住送到官府去了，是非对错自有律法定夺。”

王尚书那一声喊，要说全然无意，他可不信，这种父虐子的事最是难断，他不想谷哥儿心软强出头。

南若明白他的顾虑，此世讲究万事孝为先，父母对子女有绝对的掌控权，子女面对父母的责罚需得小受大走，意思是父母打得轻就忍着，打得重就跑，否则受伤不能动弹，反而是陷父母于不义。

现代人看来自是荒谬无语，可眼下确实如此，父母卖儿卖女实属正常，反过来儿女卖父卖母试试，被人揭发出去，坐牢打板子都是轻的，往后几代人都抬不起头，且古人难离故土，想换个地方重新开始都难。

这样的大环境下，除非能拿到确确实实的证据证明这件事是顾解所为，否则很难给顾解定罪，且这件事顾渔还不能出面，子告父属不孝，非但不能告，还得隐瞒包庇。

因为律法里有一条叫亲亲得相首匿制。

直白的说就是准许亲属之间互相包庇，譬如父亲杀了人，儿子妻子选择包庇不说不会受到任何责罚，且在众人眼里，包庇才是正确做法，若去举告非但不会让人觉得正直，反而认为你这个人不孝不义。

除非涉及到谋逆大罪。

退一万步，即便证据确凿表明顾解虐子杀子，顾渔也得先扛过一百仗，再坐三年牢，民告官，子告父，妻告夫，都要先处罚原告一通。

南若先前抄写到这段律法时，很是在心里吐槽了一番。

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